据乾隆年版《高邮州志》记载：三国时期,“蒋济，字平通，平阿人。与刘华、胡质、陈矫、徐宣知名一时，号为扬州五士。仕郡计吏、州别驾。”晋·陈寿《三国志·魏书》有其条目，其中“蒋济，字平通，楚国平阿人。”二者一致，皆曰：平阿人。古之平阿者，即为今县境内塔集镇所在。这几成公论，勿庸赘言。相较两志书记载，《高邮州志》中所述内容基本由《三国志》中来，且简略。现根据《三国志》和《晋书》所载，将蒋济事略介绍如下。

蒋济，字平通，楚国平阿人。与刘华、胡质、陈矫、徐宣知名一时，号为扬州五士。从建安十三年（公元208年）起，直到嘉平元年（公元249年），历时40多年。仕魏时扬州郡计吏、州别驾直到魏国太尉任上“薨”。从魏太祖曹操到文帝曹丕，至明帝曹叡直至齐王曹芳时代，历经四朝，他的文韬武略，直接影响战争胜负乃至三国形势走向。

曹操：此人若作乱，那是我不知人善任。

蒋济年轻时就显露出超凡的韬略。建安十三年，孙权率兵围困合肥，当时曹操率大军正征战荆州，只派将军张喜一人率千骑，转而带领汝南兵去解合肥之围，时士兵反复传染流行性疾病，无兵可出。蒋济便告诉刺史：假装接到张喜的信，言有步兵骑兵四万人已到雩娄，派主薄迎接张喜。让人写了三封信送到城里守城的将领。一封得以送进城，二封被敌方得到。孙权确信有援军来，便烧了围城所建营地迅速撤退，合肥得以保全。

曹操十分信任蒋济，每每问计。建安十四年，曹操问蒋济说：“以前我与袁绍对垒官渡，迁徙燕京白马的人民，人民走不了，袁绍也不敢来抄掠。现在打算迁淮南的老百姓，怎么样？”蒋济认为不可，并说出一通道理。然而曹操没有听从。结果长江淮河之间的十几万百姓，都被惊吓而逃到吴国去了。后蒋济到了邺地，曹操亲自迎接他，见面便大笑说：“本来打算让他们躲避敌人，却变成驱使他们逃跑了。”

蒋济任扬州别驾时，曾有人传言蒋济要叛变，言之凿凿，并告到曹操那里。曹操指着诬告信，很自信地对左将军于禁、沛相封仁说：“难道会有此事？如有此事，是我不知人善任。”并认定这是做乱为乐的人编造出来的。不仅没有查究，反而提拔蒋济为丞相主薄西曹属，从地方副职直接调至曹操重用。

在曹操时期，蒋济出彩的，当是与司马懿一道，计解襄、樊之围，擒杀关羽。建安二十四年，关羽率重兵围曹仁于襄阳，曹操派左将军于禁救援，于禁兵败被虏。曹操因汉献帝在许昌，距离敌人较近，打算迁都。司马懿和蒋济劝太祖曹操说：“刘备、孙权，面亲而实远，关羽得志，孙权肯定不愿。可派人劝说孙权抄关羽的后路，并答应孙权将长江以南封给他。这样，襄樊之围可解。”曹操依二人计策而行。此前，孙权曾派使者到关羽处，希望娶关羽的女儿为子媳，关羽破口大骂，侮辱来使，孙权大怒。此时，孙权用吕蒙佯装带兵回建业治病之计，使关羽解其后顾之忧而尽遣主力围樊，而孙权随派吕蒙星夜兼程，直取关羽虚空的后方南郡。关羽终败走麦城，十二月与其子俱被擒杀。

曹丕称赞他：兼资文武，常有超越江湖吞并吴会之志。

建安二十五年（公元220年）春正月，曹操薨，曹丕即王位，蒋济转为相国长史。这年冬天，曹丕称帝后，任蒋济为东中郞将，不久调加任散骑常侍。

当时，文帝曹丕曾下诏书，给征南将军夏侯尚，其中说：“恩施足死，惠爱可怀。作威作福，杀人活人。”意思说：恩赐和礼遇你应以死来报答，永远记住我对你的厚爱。作威作福，杀人不杀人全由你自己决定。夏侯尚得意地将诏书拿给蒋济看。蒋济从夏侯尚那儿回来，文帝问他：“你所听到看到的天下风气怎么样？”蒋济回答说：“没有见到什么好的，只是听到亡国的话而已。”文帝忿然变色而问缘故，蒋济据实回答，并说：“‘作威作福’是《尚书》经中明确要警戒的，‘天子无戏言’，古人都非常慎重，只能请陛下仔细考虑！”曹丕理解了蒋济的意思，终派人将前诏书追取回来。黄初四年（公元222年）升蒋济为尚书。

黄初六年（公元225年）八月，文帝曹丕率水军从谯县顺着涡水进入淮河。冬十月驾临广陵旧城，到长江边视察军队，有全副武装的将士十多万人，战旗相连几百里（见《魏书·文帝第二》），其时，蒋济上表称水路难以通畅，又上《三州论》来劝告文帝。曹丕不从，于是战船数千艘都停滞不前。有人提议就地留兵屯田，蒋济认为东临近湖泊，北靠近淮河，若水大时，敌人很容易进犯。因此，不可以安营屯田。文帝听从，坐车即刻离开。回到精湖时，水还没有全干。文帝曹丕将船只留给蒋济处理。这些战船原本绵延数百里，蒋济重新开挖了四五道小河，将船聚集在一起；预先堆起土堤阻断湖水，先把船牵引来，再挑开土堤，使船全部驶入淮河中。文帝曹丕回到洛阳后，对蒋济说：“事情不能不让你知晓。我刚刚决定分出一半船在山阳池中烧掉，你却能将船全部驶回来，只比我稍微晚一些回到谯。还有每次得到你的奏章，都甚合我意。以后讨敌计划，善思论之。”

曹叡称他：骨鲠之臣，文武兼具，尽职尽节。

公元227年5月，曹丕以46岁年纪崩，明帝曹叡即位，赐蒋济爵位关内侯，后升蒋济为中护军。

当时中书监、中书令独任专权，蒋济上奏章直言：“大臣太重者国危，左右太亲者身蔽，古之至戒也。……今外所言，辄云中书。……如今作为柱石之士人虽少，但品好称职的州官，聪明才智可效力一官职，忠孝信义尽心尽力各奉其职的人，都可以一并驱使任用，不使圣明之朝有单独任用亲近之吏的名声。”明帝曹叡阅后，大加赞赏，下诏书称：“夫骨鲠之臣，是君主所仰仗的。卿文武兼具，尽职尽节。每遇军国大事，都有奏章议折，忠诚奋发，吾甚壮之。”于是，升为护军将军、加官为散骑常侍。

景初（公元237-239年）中，外勤征役，内务宫室，怨旷者多，而年谷饥俭。蒋济上疏说：“陛下方当恢崇前结绪，光济遗业，诚未得高枕而治也。今虽有十二州，至于民数，不过汉时一大郡。二贼未除，宿兵边陲，且耕且战，怨旷积年，宗庙宫室，百事草创，农桑者少，衣食者多，今其所急，唯当息耗百姓，不至甚蔽。”并希望明帝“舍其缓者，专心讨贼。”明帝曹叡阅后下诏说：“护军含义深远精微的言辞，我从来没有听到过。”

齐王时：共除专权之曹爽。

齐王曹芳即位（公元239年），迁蒋济为领军将军，进爵位为昌陵亭侯，公元242年三月，升蒋济为太尉。此时，蒋济所值得一书的，便是与司马懿一道除掉专权的曹爽。

此前，明帝曹叡临终前，曾握着司马宣王司马懿的手说，希望他和大将军曹爽共同辅佐幼主，便无遗憾。开始时，曹爽因司马宣王“年德并高，恒父事之。”后曹爽专权，任用亲信，其亲近的丁谧、邓扬等人随意地修改法令。这时，恰好出现日蚀天象，齐王曹芳便诏令群臣，问其得失如何。蒋济上疏陈述弊政，曰：“今二贼未灭，将士暴露已数十年，男女怨旷，百姓贫苦。夫为国法度，惟命世大才，乃能张其纲维以垂于后，岂中下之吏所宜改易哉？……望宜使文武之臣各守其职。率以清平，则和气祥瑞可感而致也。”

司马懿则“称疾避爽”。有人拜访他，则装聋卖傻。河南尹李胜拜见后，对曹爽说：“司马公尸居余气，形神已离，不足虑也。”

正始十年（公元249年）春正月，齐王曹芳前往高平陵祭墓，大将军曹爽及兄弟等都跟从前往。太傅司马懿立即在京都部署兵马，先占据武器库，随即与蒋济屯扎洛水浮桥，勒兵以迎天子，上书奏报曹爽的罪状。奏章先述先皇帝临终嘱托，再列数曹爽罪行，意为这是在按先帝旨意行事。有意思的是，奏章特别提出：“太尉蒋济、尚书令司马孚等，皆以爽为有无君之心。”大司农桓范出城逃往曹爽处，蒋济告诉司马懿说：“智囊往矣。”司马懿不屑地说：“爽与范内疏而智不及，驽马恋栈豆，必不能用也。”终收曹爽兄弟及其党羽等一并诛之。而此时，蒋济又有情提醒司马懿说：“曹真之勋，不可以不祀。”意思为曹真是朝廷功勋大臣，不能不祭祀，为他留个后人吧。然司马懿不从。

曹爽兄弟等势力被除后，司马氏家族势力日益强盛，独揽朝纲，这也许是蒋济所没有料到的。曹魏王朝日趋羸弱，为10多年后东晋王朝建立做好了辅垫。

因这次讨伐曹爽有功，蒋济进封为都乡侯，封邑七百户。蒋济上疏力辞，曰：“臣忝宠上司，而爽敢苞藏祸心，此臣之无任也，太傅（司马懿）奋独断之勇策，陛下明其忠节，罪人伏诛，社稷之福也，夫封宠庆赏，必加有功。今论谋则臣不先知，论战则非臣所率，而上失其制，下受其弊。臣备司宰，民所具瞻。诚恐冒赏之渐自此而兴，推让这风由此而废。”然而不被允许。

这段上疏极有意思：为之辅佐奋斗40余年魏王朝眼看就发落入司马氏之手，蒋济也许感到自己有责任，但又不想担当历史罪名，故说此事“谋”不在我，“战”也不在我，等于说与我无关。但司马懿要把他与自己捆绑在一起，一定发他接受封赏。

这年（公元249年）夏四月，为魏王朝尽献文韬武略40多年的蒋济终老去世，谥号为景侯。二年后，即公元251年8月，太傅司马宣王司马懿以73岁的年龄去世。

蒋济去世后，其子蒋秀继任。蒋秀死后，子凯继任。咸熙中（公元264-265年），由于蒋济在前朝的显著功勋，改封蒋凯为下蔡子。

（沈在良）