仲夏时节，在群山环抱、长城脚下的北京市延庆区，我们见到了金湖籍在外人士蔡恒奇，在忙碌的周一，北京人文大学国学院院长蔡恒奇抽空接受了我们的采访。异乡相见格外亲热，蔡院长马上放下手头的工作给我们泡茶，热情招呼我们就坐。为了便于采访交流，蔡院长主动和我们一起坐在了沙发上。于是，在这无声的体贴中，我们开始了与蔡院长轻松愉快的交谈。

一袭中装、头发花白、谈吐优雅，飘逸着国学大师气质的蔡院长，与家乡的领导和朋友相聊甚欢，从家乡的教育发展、旅游文化到国学经典的传承，见解独到、深刻。蔡恒奇告诉记者，德国哲学家雅斯贝斯曾经提出，公元前800至公元前200年之间，是人类文明的“轴心时代”。在“轴心时代”里，各个文明都出现了伟大的精神导师，古希腊的苏格拉底、古印度的释迦牟尼以及中国的孔子。他们原创性的思想塑造了不同的文化传统，也一直影响着人类的生活。蔡恒奇说，“‘四书五经’这样的经典读物是符合人性的书籍，所以能适用于任何时代、任何人群。”蔡恒奇说，作为中国人2000多年来的教材，“四书五经”就是最值得与之结合的经典智慧。作为经典中的经典，“四书五经”涵盖了人一生所需的哲学。蔡恒奇说，只“四书五经”中《论语》一书，就可以陪人一辈子。

在介绍“四书五经”价值的同时，蔡恒奇也介绍了学习“四书五经”的方法。“用诵读的方法可谓事半功倍，不仅仅是少年儿童应该读‘四书五经’，成年人也能从诵读经典中获得巨大的益处。”蔡恒奇认为，《论语》应该反复阅读，只读一遍，顶多看个皮毛。在他看来，《论语》至少要读上100遍，才能将其中蕴含的人生哲学融合进自己心灵深处。这就是“书读百遍，其义自现”的道理。

目前，蔡恒奇不仅担任北京人文大学国学院院长，还担任中国关心下一代工作委员会中华传统文化诵读工程秘书长等多个职务，在全国发起了由500万中小学生参加的经典诵读。讲起自己为什么做国学，蔡恒奇说：“我在全国做经典诵读工程，做了十多年。当时全国有36所高校开设了国学院，我们重点调查了16所。我们发现了同样的问题，一是设置的学科太杂，二是基本上都是在做研究，不是一个道的场所。做国学，要把圣贤的智慧落实到孩子的生命中，任何学问、智慧，如果离开了这片土壤，离开了生命和生活，我认为都是不对的。我们做国学，要用生命培养孩子，以灵魂引领他们。”

谈到家乡的教育，蔡恒奇希望家乡所有的孩子都能够读圣贤经典，学习其中的智慧。久而久之，不光是孩子去读，老师也会去读，从而带动家长读。家长要注意在家庭教育中从环境布置、行为培养、言传身教的点滴中，尽量降低孩子对物质的追求，才能培养孩子专注于高贵遵道的心性。他认为，在家庭情境建设中必须努力做到：把有利于孩子人格健康成长的因素创造出来，去除其不利的因素，不管是环境还是交友都要引导孩子向善向仁。家庭教育的核心是要培养孩子的五心：感恩心、羞耻心、恭敬心、是非心、真诚心，这五颗心生发的就是“仁义礼智信”，就是我们为人的良心。希望家乡把经典教育深入开展起来，使整个城市发生变化，把古诗文经典嵌入家乡人民的脑海里，成为城市文化基因的一部分。

（李杨）